A continuación te presentamos un mini ensayo con preguntas tipo PTU. Si lo quieres desarrollar seriamente te recomendamos destinarle un tiempo aproximado que no exceda, en lo posible los 30 minutos, para que el tiempo sea similar, si lo proyectamos al de la evaluación oficial.
En él encontrarás 15 preguntas que se responden a partir de 3 textos. Las preguntas son principalmente de dos tipos:
Preguntas de vocabulario: son aquellas en las que aparece una palabra subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de género.
Preguntas de comprensión de lectura: son aquellas que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de los fragmentos y de la información extraída a partir de esos contenidos.
Cada pregunta tiene 5 opciones, señaladas con las letras A, B, C, D y E, una sola de las cuales es la respuesta correcta.
Recuerda que no existe descuento por respuestas incorrectas, por lo que ojalá puedas responderlas todas y verificar luego su resultado, en el solucionario indicado.
MINI ENSAYO I
TEXTO 1 (1 a 6)
La Cultura Mochica
1. “Cultura mochica o Cultura moche, cultura precolombina que floreció en la costa septentrional del Perú durante el período transcurrido, aproximadamente, en los siete primeros siglos de la era cristiana, y que recibe el nombre de uno de los valles más importantes donde se desarrolló (Moche).
2. Ocupó una franja costera de unos trescientos kilómetros, que iba desde el valle de Lambayeque hasta la cuenca del río Nepeña, siendo la zona central la comprendida entre los valles de Chicama y Trujillo. La base de su economía fue la agricultura por irrigación, que les permitió ampliar los terrenos utilizables en más de un 50%.
3. Las grandes construcciones de ingeniería hidráulica -como el reservorio de San José, el acueducto de Ascope y la acequia de la Cumbre-, la utilización de fertilizantes (guano) y una racional organización del trabajo, permitieron la obtención de excedentes y la formación de una sociedad compleja. La economía se completaba con un comercio muy activo, la pesca, la recolección de productos vegetales y la domesticación de animales como el pato, el cuy y la llama.
4. Sus realizaciones arquitectónicas fueron monumentales y de una gran complejidad. En el valle de Moche encontramos las huacas del Sol y la Luna, inmensas plataformas de carácter piramidal construidas en adobe. Otros centros importantes son Pañamarca, en el valle de Nepeña, Huaca Cortada, Huaca Blanca y Mocollope. La cerámica ha sido dividida en cinco fases (de Mochica I a Mochica V) y tanto su decoración pictórica como escultórica han permitido conocer con bastante precisión la vida y el pensamiento de aquellas gentes. En ellas encontramos personajes, templos, viviendas, escenas cotidianas, rituales, mitológicas, animales y plantas.
5. Su organización política fue estatal, predominando los estamentos militares y sacerdotales, y contaban con especialistas y artesanos capaces de plasmar, en diferentes soportes, los mensajes fundamentales destinados al grupo. Una visión de su concepción religiosa nos la proporciona la excavación de la tumba del Señor de Sipán (1987) donde un importante monarca fue enterrado en compañía de dos mujeres y dos hombres, sacrificados para acompañarle. Está cubierto de mantas preciosas, abanicos, pectorales y adornos de oro, plata y cobre. La cultura mochica es considerada el precedente de la denominada cultura chimú”.
1. ¿Cuál es el sentido de la palabra FLORECIÓ en el contexto del primer párrafo del texto leído?
A) UBICÓ, porque la cultura moche se situó en la época precolombina.
B) PROCEDIÓ, porque la cultura moche descendió de la antigua cultura mochica.
C) HABITÓ, porque la cultura moche, residió en el valle del Perú del mismo nombré.
D) PROSPERÓ, porque la cultura moche se desarrolló en los valles de la costa peruana.
E) RECONOCIÓ, porque la cultura moché se valoró por su gran desarrollo hidráulico.
2. ¿Cuál es el sentido de la palabra PRECISIÓN en el contexto del cuarto párrafo del texto leído?
A) CLARIDAD, porque el estudio de la cerámica moche ha dado algunas luces sobre las costumbres que asumió esa cultura.
B) EXACTITUD, porque a través del estudio de la cerámica moche se ha podido conocer con propiedad la forma de vida y la visión de mundo de dicha cultura.
C) RIGUROSIDAD, porque el estudio de la cerámica moche ha permitido subdividir su desarrollo cultural asertivamente en cinco fases.
D) SEGURIDAD, porque a través del estudio de la cerámica moche se ha podido indagar en los elementos que distinguieron a esa cultura.
E) CERTEZA, porque el estudio de la cerámica moche ha permitido situar con propiedad a la cultura en la época precolombina.
3. ¿Cuál es el sentido de la palabra PLASMAR en el contexto del quinto párrafo del texto leído?
A) CREAR, porque los especialistas y artesanos fueron capaces de elaborar distintos códigos de comunicación cultural.
B) CONSTRUIR, porque los especialistas y artesanos fueron capaces de cimentar diferentes manifestaciones artísticas que trasmitían su imaginario cultural.
C) REGISTRAR, porque los especialistas y artesanos fueron capaces de consignar mensajes para el grupo en distintos soportes.
D) DESPLEGAR, porque los especialistas y artesanos fueron capaces de exhibir en sus obras las costumbres y ritos que distinguían la cultura.
E) DESARROLLAR, porque los especialistas y artesanos fueron capaces de ampliar sus lenguajes plásticos.
4. Con relación a la tumba del Señor de Sipán, el fragmento afirma que
A) los reyes moches eran enterrados con sus sirvientes.
B) corresponde al sepulcro del monarca moche más importante.
C) los elementos encontrados en ella nos permiten conocer aspectos de su religión.
D) es el testimonio arqueológico más importante de la cultura moche.
E) encierra uno de los tesoros más ricos de las culturas precolombinas.
5. En el fragmento se afirma que el arte moche
A) ha permitido conocer la idiosincrasia del pueblo moche.
B) está dividido en cinco fases, claramente discernibles.
C) se desarrolló como expresión de su religiosidad.
D) constituye un antecesor directo del arte de la cultura chimú.
E) alcanzó su máxima perfección en la fase Mochica V.
6. Con relación al fragmento leído, ¿cuál de las siguientes opciones es FALSA?
A) La concepción religiosa moche era rígida y jerarquizada.
B) Las llamadas huacas son monumentos construidos con adobes.
C) La cultura moche fue una sociedad agrícola.
D) Las técnicas de regadío y fertilización de la tierra permitieron el desarrollo de la agricultura moche.
E) En la estructura social moche primaron las castas militar y sacerdotal.
TEXTO 2 (7-12)
1. “La elaboración formal del contenido del mensaje informativo suele responder a tres diferentes actitudes subjetivas del periodista ante la noticia. Surgen así los tres estilos típicos del quehacer periodístico: el didáctico, el objetivo y el interpretativo. 2. Se puede afirmar que existen tres modos fundamentales dentro del estilo "editorializante". El primer modo responde al llamado estilo didáctico, en el que el periodista adopta una actitud de cátedra autoritaria, como la de quien expone con la seguridad y certeza de que cuanto dice debe ser necesariamente creído por los lectores, y con la presunción de que éstos acepten pasivamente todo aquello que se les razona y argumenta. 3. El segundo modo es el estilo objetivo: el editorialista expone los hechos y los principios con una actitud fría, lejana, que apunta a la realidad de los hechos comprobables, con distanciamiento, como absteniéndose de emitir su propio juicio sobre el asunto. 4. El tercer modo equivale al estilo interpretativo. El editorialista se esfuerza por proporcionar al lector todos los elementos para el mejor conocimiento del tema, con el fin de orientar su juicio hacia unas conclusiones que el periodista apunta levemente sin pretender convertirlas en tesis definitivas. 5. El primer estilo es una herencia del siglo XIX. Es un modo que tiende a desaparecer de los periódicos de los países culturalmente desarrollados. El segundo modo, el objetivo o informativo tiene su campo de aplicación en periódicos neutros, predominantemente comerciales. La preocupación de estos periódicos es no indisponerse con nadie. El último modo goza de abundante crédito en la prensa más progresista del mundo occidental. Aparece muy vinculado estilísticamente con el llamado «reportaje en profundidad». El mayor peligro que corren estos periódicos es que en ocasiones la información que se quiere transmitir no aparece suficientemente delimitada de la opinión del periodista que la entrega”.
7. ¿Cuál es el sentido de la palabra ADOPTA en el contexto del segundo párrafo del texto leído?
A) ASUME, porque el periodista toma una actitud de certeza y autoridad ante lo que informa.
B) UTILIZA, porque el periodista emplea una actitud profesional ante los hechos que comunica.
C) ELIGE, porque el periodista prefiere una actitud neutra que garantice la objetividad del mensaje.
D) REFLEJA, porque el periodista irradia una actitud docta que invita a una posición pasiva del lector.
E) ADQUIERE, porque el periodista obtiene una actitud de autoridad gracias al lenguaje empleado.
8. ¿Cuál es el sentido de la palabra EMITIR en el contexto del tercer párrafo del texto leído?
A) PROPONER, porque en el estilo objetivo el editorialista necesita plantear sus juicios.
B) EXCUSAR, porque en el estilo objetivo el editorialista elude la responsabilidad sobre sus ideas.
C) EXPRESAR, porque en el estilo objetivo el editorialista evita transmitir toda opinión personal.
D) ESTABLECER, porque en el estilo objetivo el editorialista reniega de las posiciones divergentes.
E) SUGERIR, porque en el estilo objetivo el editorialista orienta la opinión del lector con comentarios
9. ¿Cuál es el sentido de la palabra CAMPO en el contexto del quinto párrafo del texto leído?
A) ESPACIO, porque el modo objetivo ocupa ciertas secciones limitadas del diario.
B) ÁMBITO, porque el modo objetivo se desarrolla en periódicos de naturaleza comercial y neutra.
C) JUSTIFICACIÓN, porque el modo objetivo se valida en un etilo de prensa despersonalizada.
D) LÍMITE, porque el modo objetivo se emplea en un espectro reducido de la prensa actual.
E) RANGO, porque el modo objetivo posee un reconocimiento en la prensa comercial.
10. La idea central del texto leído es
A) la actitud que asumen los lectores ante la noticia.
B) los estilos o modos periodísticos del editorial de un medio escrito.
C) la línea programática que tiene el editorial en los periódicos.
D) los tipos de periodismo existentes en el mundo occidental.
E) la relación entre el periodista y el lector de periódicos.
11. En el párrafo dos, el emisor sostiene que
I. el estilo didáctico es el que mejor sirve para “editorializar”.
II. el estilo didáctico es el más objetivo de los modos de hacer periodismo.
III. un editorial de carácter autoritario es propio de un estilo didáctico.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y III
E) I, II y III
12. En el párrafo dos se afirma que
A) la línea editorial de un diario comparte la visión de la realidad propia de la sociedad.
B) el estilo didáctico considera a los lectores como incondicionales que aceptan todo lo dicho.
C) la actitud autoritaria del periodista produce en los lectores sentimientos de seguridad.
D) el estilo didáctico es el más importante de los mencionados.
E) el estilo didáctico trata en profundidad sólo temas trascendentes.
TEXTO 3 (13 A 15)
La fogata y las hormigas
“Arrojé al fuego un pequeño tronco podrido sin darme cuenta de que en su interior había un hormiguero. El tronco empezó a quemarse; las hormigas se arrojaron afuera desesperadas, y comenzaron a correr en todas direcciones. Corrían hacia arriba y abajo y se contraían quemadas por el fuego. Cogí el tronco y lo hice rodar hacia un costado. Ahora innumerables hormigas escapaban de la muerte, corriendo por la arena, entre las agujas de los pinos. Pero, cosa extraña, no se alejaban del fuego. Apenas repuestas de su terror, regresaban, giraban un momento alrededor, y luego una fuerza misteriosa las llevaba de nuevo hacia allí, hacia la patria abandonada. Muchas de ellas escalaban de nuevo el tronco ardiente y lo recorrían sin cesar hasta que encontraban la muerte”.
Alexander Solzhenitsyn, La fogata y las hormigas.
13. ¿Cuál es el sentido de la palabra ARROJARON en el contexto del texto leído?
A) TIRARON, porque las hormigas se lanzaron hacia el precipicio.
B) ECHARON, porque las hormigas tomaron diferentes direcciones en su escapada
C) LARGARON, porque las hormigas abandonaron el tronco que se estaba quemando,
D) PRECIPITARON, porque las hormigas se lanzaron desesperadas huyendo del tronco quemado.
E) ESCAPARON, porque las hormigas huyeron progresivamente del fuego que quemaba al tronco.
14. ¿Cuál es el sentido de la palabra CONTRAÍAN en el contexto del texto leído?
A) RETORCÍAN, porque las hormigas se enroscaban al quemarse.
B) ENCOGÍAN, porque las hormigas se reducían producto del fuego.
C) CONSTREÑÍAN, porque las hormigas se oprimían junto a la fogata.
D) ADQUIRÍAN, porque las hormigas asumían un aspecto extraño al quemarse.
E) FULMINABAN, porque las hormigas desaparecían por los embates del fuego.
15. ¿Qué le llama la atención al narrador sobre las hormigas?
A) Que un gran número de hormigas pidiese habitar en un tronco de dimensiones menores.
B) Que la mayoría de las hormigas perdieron la orientación espacial mientras escapaban del fuego.
C) Que las hormigas confiaran en que podrían volver a vivir en el tronco que se había quemado.
D) Que escaparan del fuego desesperadas, pero que luego volvieran al tronco encendido intentando recobrar el espacio donde habitaban.
E) Que las hormigas presintieron anticipadamente el riesgo que conllevaba acercarse al fuego que ardía en el tronco.
Puedes revisar las respuestas de este mini ensayo en el Solucionario IV: Pautas de corrección para guías de selección múltiple. También puedes aclarar alguna duda directamente con tu profesor de Lengua y Literatura a través del Contacto, en la página inicial.